<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="../rss.xsl" version="1.0"?><rss version="2.0"><channel><title>大地湾文化网</title><description>大地湾文化网</description><link>http://www.dadiwan.com/</link><Currentlink>http://www.dadiwan.com/xml/Rss.xml</Currentlink><language>zh-cn</language><docs>大地湾文化网</docs><generator></generator><webMaster></webMaster><image><title>大地湾文化网</title><url>http://www.dadiwan.com/images/logo.gif</url><link>http://www.dadiwan.com/</link></image><item><title>热点关注 - 华夏文明之源</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2353.html</link><description>2012年4月14日上午，中共甘肃省省委常委、宣传部部长连辑在中共天水市市委书记马世忠，天水市委常委、宣传部部长彭鸿嘉，中共秦安县委书记王东红，秦安县委副书记、县长程江芬，秦安县委副书记裴贵军，秦安县委常委、宣传部长李爱仙等领导的陪同下来大地湾遗址调研。连辑部长一行首先参观了大地湾博物馆的陈列展览、原始聚落遗址的保护复原展示、原施宫殿遗址，对大地湾遗址的保护表示满意。在市委、县委领导的请求下，连部</description><author>大地湾人</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-4-16 9:15:13</pubDate></item><item><title>热点关注 - 中华文明诞生地</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2352.html</link><description>2012年4月14日上午，中共甘肃省省委常委、宣传部部长连辑在中共天水市市委书记马世忠，天水市委常委、宣传部部长彭鸿嘉，中共秦安县委书记王东红，秦安县委副书记、县长程江芬，秦安县委副书记裴贵军，秦安县委常委、宣传部长李爱仙等领导的陪同下来大地湾遗址调研。连辑部长一行首先参观了大地湾博物馆的陈列展览、原始聚落遗址的保护复原展示、原施宫殿遗址，对大地湾遗址的保护表示满意。在工作人员的请求下，连部长为甘</description><author>大地湾人</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-4-16 9:12:01</pubDate></item><item><title>热点关注 - 安徽省循环经济研究院院长季昆森来秦安县考察参观</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2206.html</link><description>3月21日，安徽省人大常委会原副主任，安徽省循环经济研究院院长、研究会会长季昆森，安徽省循环经济研究院副院长、研究会副会长程荣朝，安徽省循环经济研究院副秘书长兼办公室主任陈金胜一行来秦安县考察参观大地湾博物馆。 省人大环境资源委员会副主任雪毓萍、市人大常委会副主任王子生、县委书记王东红、县人大常委会主任贾万祥及省市相关人员陪同考察。 在陪同考察中，县委书记王东红介绍了秦安县经济社会发展情况。 据了</description><author>佚名</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-3-22 10:52:43</pubDate></item><item><title>热点关注 - 2012年秦安县元宵焰火晚会</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2055.html</link><description>2月6日(农历正月十五) 晚，秦安县大街小巷人头攒动，市民纷纷走出家门扶老携幼、带着家人挑选最佳看点，等待着元宵节焰火晚会的开始。 晚八时整，县委书记王东红宣布焰火晚会开始，县委副书记、县长程江芬点燃焰火。“嘭……”伴随着一声震天欢响，秦安县“信合之春”元宵佳节焰火晚会拉开了大幕。紧接着，眼前呈现出“双龙戏珠”和“信和员工祝全县人民龙年大吉”的彩色字幕。第一篇章“欢度元宵”，一簇簇的礼花竞相绽放，</description><author>佚名</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-6 23:07:36</pubDate></item><item><title>热点关注 - 海慧寺秦腔清唱自乐班</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2047.html</link><description>没有舞台，没有布景，也没有灯光音响和广告招牌。时而他给你指指点点，时而你给他说说道道，谁都是演员，谁也都是导演。观众和演员并无明显分界，只要有胆量，只要能露一手，乞丐也可以登场亮相——这里看重的是乡音和演艺，全不在乎地位的高贵贫贱。这些民间艺人，这些忠实的秦腔发烧友，没人组织，没人领导，没人发饷，全都干的是“贴赔枣卖米汤”的事，但他们却乐于斯，衷于斯，图的就是这种潇洒自在和对秦腔的狂热。</description><author>大地湾人</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-6 9:40:23</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安西川镇神川村灶火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2045.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-5 9:29:02</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安西川镇张坡灶火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2044.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-5 9:27:34</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安县兴国镇蔚林和谐社火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2043.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-5 9:24:18</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安县兴国镇社火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2042.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-5 9:19:57</pubDate></item><item><title>热点关注 - 2012年秦安社火闹新春</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2024.html</link><description>金龙照福迎春到，红红火火过大年。2月4日（农历正月十三），秦安县举办了2012年迎新春大型社火展演活动，让秦安县广大群众在元宵佳节到来之际，品尝了一道热闹非凡的民俗文化大餐。 喜庆的锣鼓敲起来，欢腾的龙狮舞起来，欢快的秧歌扭起来&amp;#8226;&amp;#8226;&amp;#8226;&amp;#8226;&amp;#8226;&amp;#8226;，来自兴国镇、五营、陇城、莲花、叶堡、安伏等乡镇和有关部门的60多个社火表演队汇聚在行政</description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 13:44:21</pubDate></item><item><title>热点关注 - 西安易俗社赴秦安演出剧照</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2023.html</link><description></description><author>张增祥</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 13:19:01</pubDate></item><item><title>热点关注 - 西安易俗社演职人员赴甘肃省秦安县演出</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2022.html</link><description>在全县人民欢度春节的美好时刻，为进一步丰富和活跃广大人民群众的文化生活，营造欢乐、祥和、喜庆的节日氛围，2月1日（正月初十），百年剧社西安易俗社受秦安县邀请进行为期五天的2012年迎新春秦腔演唱会在兴国文化广场隆重上演。 出席开演仪式的有秦安县委书记王东红，县人大主任贾万祥，县委副书记、县长程江芬， 县委副书记裴贵军，县委常委、副县长郭世文，县委常委、兴国镇党委书记杨喜春，县委常委、宣传部部长李爱</description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 12:58:26</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安县叶堡乡社火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2021.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 12:52:43</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安县五营社火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2020.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 12:21:55</pubDate></item><item><title>热点关注 - 秦安县陇城社火</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/2019.html</link><description></description><author>未知</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-4 12:09:25</pubDate></item><item><title>热点关注 - 2012年秦安县迎新春秦腔演唱会隆重上演</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1960.html</link><description>在全县人民欢度春节的美好时刻，为进一步丰富和活跃广大人民群众的文化生活，营造欢乐、祥和、喜庆的节日氛围，2月1日（正月初十），百年剧社西安易俗社受秦安县邀请进行为期五天的2012年迎新春秦腔演唱会在兴国文化广场隆重上演。 出席开演仪式的有秦安县委书记王东红，县人大主任贾万祥，县委副书记、县长程江芬， 县委副书记裴贵军，县委常委、副县长郭世文，县委常委、兴国镇党委书记杨喜春，县委常委、宣传部部长李爱</description><author>汪敏刚</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-1 17:41:39</pubDate></item><item><title>热点关注 - 汪河村“上九”社火“耍”起来</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1959.html</link><description>1月31日即农历正月初九，是秦安县五营乡汪河村海慧寺的庙会日，据说这一天也是玉皇大帝的诞辰日。 上午10时许，来自周边乡、村的社火队纷纷出动，为新春佳节平添了浓郁的民俗气息。伴随着激越的锣鼓、炸响的爆竹和喜庆的音乐，沿路社火队的精彩表演引得十里八乡的群众争相观看，喝彩声不断。 形态各异、新颖别致的造型，夸张细腻、浓墨重彩的脸谱，熙熙攘攘、摩肩擦踵的人流，像一条腾飞在清水河沿岸的巨龙，将原本普通静寂</description><author>汪敏刚</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-2-1 17:35:12</pubDate></item><item><title>热点关注 - 门神趣谈</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1767.html</link><description>茂密的丛林中青瓦土墙,绿藤环绕的大门上鲜红的对联中间是一对威武的神像,这便是记忆中天水农村过年时大门上才有的民俗文化——门神。　　历史上,人们对自然界没有太多科学的认识,因此便产生了“世间万物皆有神”的观念,其实,在中国传统文化中,神与现实生活中的人有关,神是人们对英雄的一种怀念。在古代“国之大事在祀与戎”。祭祀文化成为人们尊敬祖先、沟通天地的渠道之一。因而,便有了“五祀”即祭祀门神、井神、户神、</description><author>未知</author><category>遗址概况</category><pubDate>2012-1-19 14:21:47</pubDate></item><item><title>热点关注 - 揭开大地湾人头彩陶瓶之谜</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1766.html</link><description>核心提示：大地湾新石器时代遗址位于甘肃东部渭河上游的秦安县东北五营乡邵店村东侧，遗址分布在葫芦河支流清水河南岸的二三级阶地和相连的缓坡山地上，现知遗址总面积达275万平方米。其遗址规模之大、遗迹遗物之丰富、研究价值之高，均为我国目前新石器时代考古中所罕见，并远超过著名的西安半坡遗址。大地湾遗址是1958年甘肃省文管会在全省文物普查时发现的，随后即公布为省级文物保护单位。1978年秋开始发掘，198</description><author>未知</author><category>遗址概况</category><pubDate>2012-1-19 14:12:10</pubDate></item><item><title>热点关注 - 大地湾彩陶彰显世界上最早的彩陶文化</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1765.html</link><description>大地湾一期遗址中出土的陶器，主要器形有圜底钵、三足深腹罐、球腹壶、三足钵、圈足碗等。陶器产生后，随着制陶工艺的不断提高和生产技术的日趋成熟，人们产生了审美意识，注重了对陶器外表装饰的效果。经过若干年后，彩陶便应运而生。众所周知，彩陶是在制陶技术发展到一定阶段以后才出现的。我国早期彩陶上彩绘的颜色多为褐红色，化验结果表明，褐红彩的主要着色剂是铁，我国的先民对红色的认识和使用是很早的。在数万年以前，山</description><author>未知</author><category>遗址概况</category><pubDate>2012-1-19 14:08:58</pubDate></item><item><title>热点关注 - 春节将至年味浓</title><link>http://www.dadiwan.com/Article/HTML/1754.html</link><description>春节临近，笔者在秦安兴国文化广场看见，不少市民正在购买节日春联、年画、中国结、红灯笼等饰品，洋溢着浓浓的节日氛围…… “要过年了，先把这些东西买了，做好准备，早点在家里营造出喜庆的氛围。”市民杨女士说，“买上几盏红灯笼、选购几个中国结，是为了让红色把家装饰得更加温馨。” 在县城各大商场里，浓浓年味已是扑面而来。各种各样的年货已早早占据了超市的一席之地，年货专区被装点成大红色，相当喜庆，吸引顾客纷纷</description><author>外宣办 王少芳</author><category>焦点关注</category><pubDate>2012-1-19 13:04:13</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的刻划符合陶片（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/145.html</link><description>大地湾出土的刻划符合陶片（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:18:45</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的四把带盖罐</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/144.html</link><description>大地湾出土的四把带盖罐</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:18:33</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的太阳鸟纹盆</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/143.html</link><description>大地湾出土的太阳鸟纹盆</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:18:20</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的陶盂（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/142.html</link><description>大地湾出土的陶盂（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:18:09</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的蛙纹壶（大地湾四期文化）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/141.html</link><description>大地湾出土的蛙纹壶（大地湾四期文化）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:17:59</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的细石器刮削器（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/140.html</link><description>大地湾出土的细石器刮削器（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:17:48</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的刻划符合陶片二期</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/139.html</link><description>大地湾出土的刻划符合陶片 二期</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:17:35</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石锛二期</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/138.html</link><description>大地湾出土的石锛 二期</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:17:22</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的抛光面磨石（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/137.html</link><description>大地湾出土的抛光面磨石（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:17:07</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石凿（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/136.html</link><description>大地湾出土的石凿（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:16:50</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的粟</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/135.html</link><description>大地湾出土的粟</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-29 9:16:28</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石锛（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/134.html</link><description>大地湾出土的石锛 （二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:38:12</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石铲（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/133.html</link><description>大地湾出土的石铲（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:37:55</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石锛二期</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/132.html</link><description>大地湾出土的石锛 二期</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:37:44</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石锛（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/131.html</link><description>大地湾出土的石锛（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:37:30</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石铲（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/130.html</link><description>大地湾出土的石铲 （二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:37:14</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石斧二期</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/129.html</link><description>大地湾出土的石斧 二期</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:37:00</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石斧（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/128.html</link><description>大地湾出土的石斧 （二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:36:46</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石斧二期</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/127.html</link><description>大地湾出土的石斧 二期</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:36:33</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石斧（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/126.html</link><description>大地湾出土的石斧（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:36:11</pubDate></item><item><title>图片中心 - 大地湾出土的石坠（二期）</title><link>http://www.dadiwan.com/Photo/HTML/125.html</link><description>大地湾出土的石坠（二期）</description><author>未知</author><category>遗址图片</category><pubDate>2011-11-28 10:35:58</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 庆阳市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2775.html</link><description>庆阳是轩辕黄帝活动过的区域，为中华民族的发祥地之一。周先祖曾在此兴业，开辟了农耕文化的历史先河。庆阳又是我国西北最早创建的一块革命根据地。1934年刘志丹、习仲勋等在华池南梁创建了陕甘边苏维埃政府。 庆阳各个历史时期的文化遗存十分丰富。发现各类文物单位2700余处(其中被列为全国重点文物保护单位的4处，被列为省级文物保护单位的69处，被列为县级文物保护单位的147处)，馆藏文物2万多件。发掘于庆阳</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 22:39:09</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 武威市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2774.html</link><description>武威地区地处黄土、青藏、蒙新三大高原交汇地带，地势南高北低，由西南向东北倾斜，依次形成南部祁连山山地、中部走廊平原和北部荒漠三个地貌单元，海拔介于1020—4874米之间。　　武威是一个充满生机的历史文化名城和对外开放城市，也是中国旅游标志“铜奔马”的出土地。武威自古就是“人烟扑地桑拓稠”的富挠之地，素有“银武威”之美称。　　武威农业条件优越，市内地势平坦，光、热、土资源丰富，是国家商品粮基地，甘</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 22:37:53</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 定西市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2773.html</link><description>定西地处黄河上游，位于甘肃中部，东接平凉地区，南邻天水市和陇南地区，西连甘南、临夏二州，北靠兰州、白银二市，是典型的黄土高原丘陵沟壑区，是一片古老、广袤、神奇的土地。被誉为“风神捏就的世界”。 定西历史悠久，区位优势明显。这里是黄河上游文明的重要发祥地。有新石器时代著名的马家窑文化、齐家文化、寺洼文化和辛甸文化。自古就是丝绸之路的“重镇”，又是新欧亚大陆桥的必经之地，同时还是甘肃省会兰州市的东大门</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 22:36:49</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 嘉峪关市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2757.html</link><description>嘉峪关市位于甘肃省西北部，河西走廊中部，东临河西重镇酒泉市，距省会兰州776公里；西连石油城玉门市， 至新疆哈密650公里；南倚终年积雪的祁连山，与肃南裕固族自治县接壤，与青海相距300余公里；北枕色如铸铜的黑山，与 酒泉金塔县、酒泉卫星发射基地和内蒙额济纳旗相连接，中部为酒泉绿洲西缘。中心位置为东经98°17＇，北纬39°47＇。 全市海拔在1412－2722米之间，绿洲分布于海拔1450－17</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 8:30:06</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张掖市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2756.html</link><description>张掖南枕祁连山，北依合黎、龙首二山，黑河贯穿全境，形成了特有的荒漠绿洲景象。境内地势平坦、土地肥沃、林茂粮丰、瓜果飘香。雪山、草原、碧水、沙漠相映成趣，既具有南国风韵，又具有塞上风情，所以留下了“不望祁连山上雪，错将甘州当江南”这样的佳句。　　张掖有黑河水灌溉，地势平坦， 土壤肥沃，物产丰饶，以乌江米为最，盛产小麦、玉米、水稻、油菜、胡麻等农作物，为全国重点建设的12个商品粮基地之一。瓜菜种类多、</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 8:26:35</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 酒泉市旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2755.html</link><description>酒泉市位于甘肃省西北部，河西走廊西端，南依祁连山，北望内蒙，东通兰州，西接万里长城的终点嘉峪关；地势西南高、东北低，呈倾斜盆地状态，海拔1340～2200米。全市有大小河流17条，发源于祁连山，年平均径流量6.98亿立方米，地下水年均储量8.52亿立方米。年平均气温7.3℃，年平均降水量85毫米。酒泉市是一座正在崛起的新型开放城市，也是酒泉地区政治、经济、文化中心。 酒泉自汉武帝元狩二年（公元前1</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 8:25:46</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 临夏回族自治州旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2754.html</link><description>临夏内山谷多，平地少，地势西南高，东北低，由西南向东北递降，呈倾斜盆地状态，平均海拔2000米。　　川塬山阴地区降水多，雨热同季,利于农作物、牧草和林木生长：干旱地区光照丰富,雨量稀少。粮食作物主要有小麦、玉米、洋芋、蚕豆、青稞五大类， 经济作物主要 有大麻、甜菜、瓜果、花椒、药材类。蚕豆是临夏的传统优势作物,粒大味美，营养丰富，是外贸出口的主要粮食品种之一；临夏大麻色白质柔，为陇上名产；唐汪大接</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-17 8:22:57</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 平凉市旅游概况</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2753.html</link><description>平凉这块黄土地，地灵人杰，曾涌现出许多文韬武略、彪炳史册的俊彦志士。中国历史上十大名医之一，中华针灸学鼻祖，世界文化名人，东晋著名史学家、哲学家、文学家、医学家皇甫谧；唐代著名政治家、文学家，曾三任节度、两度出任宰相的牛僧儒，南宋时期与岳飞齐名的抗金名将吴王介 、吴磷、刘琦；明代“嘉靖八才之一”的赵时春；近代著名画家汪若南、张观云、曾鲁斋、刘芳铭等，都诞生、成长于平凉。 平凉“当陇山之口，踞六盘山</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-16 23:11:28</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 天水市旅游概况</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2752.html</link><description>天水古称成纪，因相传华夏始祖伏羲氏就诞生于此，所以又有“羲皇故里”之称。天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所；武山水帘洞，洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全；甘谷大象山，拔地而起，巍峨壮观，山上有安详、宁静的大象山大佛；与麦积山毗邻的仙人崖，群峰对峙，是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-16 23:07:03</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 甘肃旅游概况</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2751.html</link><description>甘肃，古属雍州，地处黄河上游，它东接陕西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼内蒙、宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段。　　它象一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土高原、青藏高原和内蒙古高原上，东西蜿蜒1600多公里，纵横45．37万平方公里，占全国总面积的4．72％。　　甘肃，是取甘州（今张掖）、肃州（今酒泉）二地的首字而成。 由于西夏曾置甘肃军司，元代设甘肃省，筒称甘；又因省境大部分在陇山（六盘山</description><author>未知</author><category>旅游新闻</category><pubDate>2012-5-16 23:01:35</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2750.html</link><description>进入景区首先映入眼帘的是位于花园村的云凤山,海拔2020.5米,天宝公路绕山而过，因有五峰围抱一座峻岭，故称其为五龙山;峻岭居五峰之冠，紫岚缭绕，形似凤首，称云凤山，又有“五龙朝凤”之名。来到山脚下，展现在眼前的景色虽乏峭壁嶙峋的峥嵘，但更显现出了秀丽端庄的贤淑，一棵棵挺拔的青松似尖塔耸立，一座座峻秀的山岭层峦叠嶂;深入山中漫游，处处有一种深不可测，景中有景的风韵。登上山顶放眼望去，周围崇山峻岭苍</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:57:09</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川回族民居旅游</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2749.html</link><description>回族民居旅游景点设在关山景区地寺坪，该景点主要为游客提供以体验回族日常生活为主要内容的民族风情旅游服务，该景点主要经营回族风味小吃，如碎面、面片、麻食、凉面、馓子、花花和以野菜为主的地方小吃，同时还可享受农家田园生活情调，进行有益的娱乐活动，赏民间工艺、参与民俗活动和关山“花儿”会，了解回族的风土人情及回族文化生活和悠久历史。民居以其真山、真水、清净的自然环境营造出一种返朴归真的乡村情趣，充满了恬</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:56:03</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游拴马桩</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2748.html</link><description>拴马桩距关山东3公里上庄科处有一1.5米的长方体石桩斜插在地上，上面有一圆洞，周围有绳子之类的痕迹，据考证，这个长方体石桩距今已有几百年的历史。相传过去这里是一条十分繁华的街道，因是关中必经之路，四面八方的商人、过往行人经过关山歇息时为了方便，顺手将马拴在路旁的石桩上，久而久之这个石桩便成了过往行人拴马用的，因在山林深处埋的很深，虽然年代久远，至今仍保存完整，是当年历史的见证。</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:55:40</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游二郎神脚印石</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2747.html</link><description>二郎神脚印石位于关山东3里的大庄村一块面积为10多平方米的大青石上，有一只长3尺，宽尺余的大脚印，当地人说它是二郎神杨戬的脚印石。相传，天将二郎神杨戬之妹三圣母，向往人间的幸福生活，在圣母殿不甘孤寂与秀才刘彦昌相爱成婚，生下一子取名沉香，因触犯天条，被杨戬压在了陕西华山之下。后来沉香长大成人，在大仙的帮助下练就一身精湛武艺，手执神斧，劈开华山，救出母亲。此事被舅舅杨戬发现下凡阻止，一步踏在甘肃陇山</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:55:14</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点佛爷崖</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2746.html</link><description>佛爷崖太极八卦图在关山脚下的“仙女洗澡池”旁，有一高20米，宽13米的巨石突悬，据考证这是开凿于北魏的佛爷崖，距今已有1600多年的历史，石造佛像已被毁坏，现窟顶仅遗存着明代壁画太极八卦图，约10平方米，至今色泽绚丽，耀眼夺目，故又称八卦崖。它的年代久远，壁画颜色及图象集佛、道和一，有很高的考古价值。</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:54:53</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点云凤寺</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2745.html</link><description>云凤寺遗址坐落于云凤山顶，据考证始建于明代，建有规模宏大的佛、道教寺院，有玉皇顶、王母宫、大佛殿、十八罗汉殿、药王殿等，碧瓦参差，屋宇林立，松柏参天，暮鼓晨钟，香客芸芸，后毁于文化大革命中。现存有明神宗万历年间（1573年—1620年）的石幢一座，上面刻有“云凤寺”三个隶体大字，及黑虎洞灵官泥塑头像和陶质菩萨、迦叶头像。沿云凤山羊肠小径绕道十八盘，才能登临山顶，玉皇顶高入天地，白云锁门，古木挺拔。</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:54:31</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点马鹿乡</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2744.html</link><description>马鹿乡坐落于巍巍关山脚下，是张家川县的东大门，与陕西省陇县相连。马鹿原名马鹿坡，因历史上野生动物马鹿多而得名。境内有古迹正觉寺和关山云凤风景名胜区。正觉寺又名黄龙山大正觉寺，位于马鹿乡龙口村西南200米，始建于隋大业年间（公元605—617年），占地面积8亩，目前，寺内已建成仿古宫殿式大雄宝殿、观音殿、地藏殿、客堂、僚房、接待室等1500平方米。现存各类佛像和文物30余尊（件），主要有缅甸玉佛3尊</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 22:54:07</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点关山云凤风景名胜区</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2743.html</link><description>关山云凤风景名胜区地处马鹿林场辖区，占地57.68平方公里，北以田家磨为界，东南至陕甘交界，西至张家川与清水交界，属关山高原地貌，以低山峡谷、天然森林，草场和溪流为景观特色，以宗教和民俗文化为内涵。风景区山峦迭翠，水碧林郁，怪石嶙峋，群峰千姿百态，“清、幽、秀、雅、雄、奇、峻、险”各呈异彩，相映成趣。区内四季景色变化无穷，春来满目生翠、绿意盎然，盛夏流水潺潺、清爽宜人，秋日山花烂漫、层林尽染，严冬</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 13:38:11</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点闫家乡</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2742.html</link><description>闫家乡为闫家店的简称，因闫氏客店而得名。境内主要古迹有花果山洞窟等。在阎家乡付堡村以东6公里处，是张家川远近闻名的佛道教洞窟——花果山水帘洞。洞窟开凿在长约1公里、高30多米的山崖上，山上有桃树、杏树，每到春季，野花满山，姹紫嫣红，处处弥漫着浓郁的花香。一到雨季，洞窟前珠帘垂挂，薄如绢帛，故名“花果山峡水帘洞”、 “达摩洞”（或献花洞）。两洞各深５米，高约４米，宽约10米。洞内现遗存有两口铁钟，上</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 13:37:48</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点邽县故城</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2741.html</link><description>邽县故城凰翔府是一个总面积约25万平方米的土城遗存，坐落于恭门镇下城子村（村名因城名而得）。它与秦军要塞弓门寨（今恭门镇）、白起堡遥相呼应，呈三足鼎立之势。这座古城是秦人从关中翻越陇坂进入陇上后，在张家川境内建立的第一座县治遗城。 据史料记载和考证，周孝王时，封非子为附庸“而邑之秦”。后来秦人在与西戎的争战中日渐强大，“盖国二十，开地千里，遂霸西戎”，成为西方大国。其境东距潼关，南邻秦岭，西及陇西</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 13:37:12</pubDate></item><item><title>天水旅游 - 张家川旅游景点老庵寺</title><link>http://www.dadiwan.com/tour/HTML/2740.html</link><description>老庵寺坐落于恭门镇付川村东北的卧龙山半山坡上，原名卧龙寺，俗称上寺，始建于唐太宗贞观年间，为佛教寺院。这座千年古刹历经了三兴三废至今香火不熄。据史料记载，元惠宗至正十二年（1352），因秦州等地地震，山崩地陷，老庵寺殿宇倾塌，僧人四散。至正十六年（1356）重建。清德宗光绪七年（1881），清水县弓门（今张川恭门）一带连降大雨，山洪暴发，冲毁老庵寺庙宇，僧人逃亡。德宗光绪十年（1884）再次重建。</description><author>未知</author><category>旅游景点</category><pubDate>2012-5-16 13:34:28</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家李燕</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2909.html</link><description>李燕，字壮北，1943年生于北京。为著名艺术大师李苦禅之子，曾在中央美术学院研习八年。家学加科班双重教益，为其奠定宏基。恪守“外师造化中得心源”之传统。 陶冶于祖国河山，速写不下万幅，更为启迪心灵，首先立定民族文化自尊之心，兼收并蓄，参悟中华美学哲理之玄奥，博采中外艺术文化之菁萃，凡经、史、书、文甚而杂学皆有涉趣。作画只为抒发胸意，不求一定风格，故风格随意而多变，其动物、人物、花鸟、山水之技巧，从</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:50:28</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家李家富</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2908.html</link><description>李家富，生于1956年，中国四川省自贡市人。毕业于自贡市理工学院美术系，自贡市美术家协会会员，自贡市中国画会画师。四川省美术教育协会会员。作品多次入选省市画展，获得过一等奖、二等奖、优秀奖，并被企事业单位和个人收藏。</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:50:14</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家王兴堂</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2907.html</link><description>王兴堂，男，1973年生于山东郓城县，毕业于中央美术学院国画系，分获学士、硕士学位.师从贾又福、陈平教授。1998—2003年任教于四川美院国画系, 现为山东艺术学院美术学院国画系副主任，文化部青联美术委员会委员，被评为当代中国画坛70后二十杰画家。 　　青绿山水获中央美术学院毕业创作国画二等奖，获日本冈松家族基金二等奖；选送第九届全国美展获重庆二等奖；书法入展建国五十周年书法艺术世纪大展、获铜奖</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:49:59</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家田原</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2906.html</link><description>田原，1925年1月出生于上海，属牛，幼年当过牛倌，因而笔名饭牛，饭牛者，喂牛也。现为中国美术家协会、中国书法家协会、中国版画家协会、中国记者协会、中国漫画家协会会员。中国工艺美术协会理事、东南大学、深圳大学教授。出版有《田原画集》、《田原硬笔书法》等。田老的艺术世界包括漫画、国画、连环画、版画、书法、篆刻、工艺美术、剪纸、杂文、诗歌、小说、剧本等，他的书画作品曾在30多个国家展出，出版有几十本书</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:49:46</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家秦修平</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2905.html</link><description>1973年生于山东省招远市　 　　1995年毕业于烟台师范学院美术系　 　　2007年毕业于南京艺术学院，获硕士学位并留校任教  学术活动　　2008年参加“ 数风流人物——2170中国画展”（人物画） （江苏美术馆、江苏养墨堂）　 　　2008年参加“学院在线”——“生于70年代”水墨画家提名展（中国在线艺术网 江苏省国画院）　 　　2008年参加“ 落墨——学院水墨提名展” （上海 海上山艺术</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:49:24</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家薛志耘</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2904.html</link><description>薛志耘　男，号老卧。半闲馆主。1945年8月出生于国画之乡安徽萧县。擅长中国画大写意花鸟及书法。先后师从郑正、萧龙士、李苦禅、许麟庐先生并继承明清以来文人画优秀传统。其作品以书入画，气势雄浑，水墨淋漓，清新隽逸、自然天成；轻松随意而不造作，章法独具匠心而不露人工痕迹，既传统又标新立异，国画大师许麟庐先生赞曰：“画法不落窠臼，天趣洋溢前人未之有也。”著名艺术大师刘开渠先生在其画集序言中作以评价，“他</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:49:08</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家张德刚</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2903.html</link><description>张德刚，号大缸道人，1957年生于山东省德州。1983年毕业于山东艺术学院美术系。2002年中国艺术研究院首届中国画高级班结业，2003年就读于中国艺术研究院首届中国画博士课程讲习班，2004年就读于中国画研究院高研班姜宝林工作室。中国美协会员、现任文化部中国美术创作基地副主任、中国画创作中心主任，副研究员。  个人成就　　作品《雨洗枇杷鲜》获纪念中日邦交正常化30周年全国书画展金奖，《春水》获“</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:48:47</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家张北云</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2902.html</link><description>男，汉族，1958年生于吉林省通化市。师从杨延文先生，1987年曾在北京画院研习三年山水画。甘肃省兰州市铁路局工程总公司工会干部。现为中国美术家协会会员，荣获“97中国画坛百杰画家称号”。97百杰著名画家张北云绘画用笔粗放，行墨流畅、雄健，泼、洒、皴、擦、点、滴各种手法并俱，色彩古拙高贵，画面雄浑苍劲，其对色彩和画面的自由驾控具有超人能力，表现主观艺术心象，在当今中国画坛极为罕见。 　　张北云先生</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:46:45</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2901.html</link><description>周白圭，1927年生，重庆人。国际艺术博士生及国际艺术大师，国内外一级书画美术家及中国最有收藏价值作品500强艺术家。1956年川美毕业。现为国内外多家艺术团体名誉会长及院长、名誉院士及客座教授、艺术顾问及名誉主席，世界教科文卫组织专家成员。作品被《人民日报海外版》“中华艺苑名家”专栏刊登。荣获世界杰出艺术家及世纪功勋艺术家、中国百名书画名家及中国书画长安实力派艺术家荣誉称号。同时在国内外展赛获金</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:46:35</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家周京新</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2900.html</link><description>周京新，1959年生于南京，祖籍江苏通州。1984年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业，获学士学位并留校任教。1989年南京艺术学院美术系中国画研究生毕业，获硕士学位。现为南京艺术学院教授、硕士生导师、美术学院副院长、中国美术家协会会员、江苏美协副主席。作品入选第六、七、九届全国美展，获两项银奖（六、七届）和一项优秀奖（九届）。 　　1986年为邮电部设计《中国古代体育》邮票一套并发行。多幅作品由</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:46:21</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家娄师白</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2899.html</link><description>娄师白,原名少怀，别名山关，居称老安草堂。他原籍湖南浏阳，１９１８年６月生于北京，１９４２年毕业于北京辅仁大学美术系，毕业后专事绘画，成就极大。 娄师白是齐白石的入室弟子，从１４岁起就跟随白石老人学习诗、书、画、篆刻，追随达２５年之久，得其言传身教，作品有齐白石风格，为“齐派”传人，善 画花鸟瓜果，作品曾参加全国历界美展，曾应邀赴新加坡、美国等国家美术院校讲 学。其作品被人民大会堂、国宾馆及国内外</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:46:06</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家孙建东</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2898.html</link><description>孙建东 1964年10月生，毕业于山东省艺术学院美术教育系。现为菏泽市文联副主席、党组成员；中国美术家协会会员，山 东省美术家协会理事，菏泽市美协秘书长。山东省德艺双馨中青年文艺家。孙建东先后十多次走进沂蒙山、太行山写生， 体会着光与色灿烂无比的世界，感受着人与自然的交流。他的写生风景画光感强烈，色彩绚丽，笔触灵活，形成了自己独特的艺术风格。往往看似平常的自然景色，在他笔下却呈现出一幅幅清新优美的</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:45:52</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家赵延年</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2897.html</link><description>赵延年，1924年生，曾用名赵聪，浙江湖州人。1938年入上海美术专科学校学习，1939年开始自学木刻，1941年参加中华全国木刻界抗敌协会。四十年代曾任美术教员、美术编辑。五十年代到中央美术学院华东分院任教，现为浙江美术学院教授,中国美术家协会理事、中国版画家协会常务理事、美协浙江分会常务理事、杭州市美协名誉主席。 作品有黑白木刻《抢米》、《鲁迅先生》，木刻连环画《阿Q正传》（获第二届全国连环画</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:45:38</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家田黎明</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2896.html</link><description>田黎明，男，1955年5月生于北京，安徽省合肥人。中央美术学院中国画系副教授。1989年考取卢沉先生研究生，1991年获硕士学位。现为中央美术学院中国画系教授、主任，中国美术家协会会员。作品多次参加全国美展及相应的学术活动，并有个人画集出版。 他的作品清新明快，有韵有趣，味鲜趣真，具有旺盛的生命力。其作品中透出的朴素风尚，人与自然之间从容和谐的气象，不单单是画家个人的经验方式和艺术方式，也是中国传</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:45:21</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家王国政</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2895.html</link><description>王国政，一九四九年生于重庆市，现为重庆市美术家协会会员，重庆市中山画社副社长，重庆市文史书画研究会理事，重庆市香国诗书画协会副秘书长。　　王国政幼承家学，雅好丹青；曾师从著名画家严松父先生，涉猎面广，书法、山水、花鸟、动物、人物皆涉笔成趣；俊爽清雅，酣畅淋漓，尤精画虎，人称“王老虎”。作品重传统、讲法度、出新意，个性强。　　一九八六年十四幅作品参加重庆市中青年国画联展，一九九一年重庆市美协在重庆为</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:45:07</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家坡子吕三</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2894.html</link><description>吕斌，艺名吕三、坡子吕三，四川自贡人。生于文革，长于市井。仰视君子，羡慕小人。胸无济世志，手乏缚鸡力。喜新尤好古，性迂未敏求。若问学历，小学五年，中学六年，如此而已。 潜心诗文、书、画、篆刻二十余年，书画篆刻作品多次参加全国展览。如：《当代艺术大展》、《经典与当代——全国青年篆刻家作品邀请展》、《当代青年篆刻家作品邀请展》、《色空不二当代艺术展》、《色即是空当代博艺展》、《“无所从来”八人书画全国</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:44:51</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家高德星</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2893.html</link><description>高德星 字恒庐，祖籍辽宁，1958年生于南京，现为南京书画院专职画家，国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国美术家协会旅游联谊中心理事。 《云悠》1992年入选国际水墨画大展。 　　《归雁》1994年入选八届全国美展， 　　《阳春》2000年获民族魂，国土情全国中国画大奖赛二等奖。 　　《冷艳》2000年入选第六届艺术节，国际水墨画大展， 　　《无声无色》2000年入选中国当代绘画作品展。 　　</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:44:14</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家胡正伟</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2892.html</link><description>宁夏银川市人，生于1941年无党派，大专学历,1958年至1963年在宁夏地质局工作；1963年至1986年分别在银川市文化系统、自治区群艺馆、自治区文联工作；1986年至1994年 在宁夏书画院工作；1995年至2002年在宁夏文史馆工作。曾于1974年在广州美术学院中国画专业进修，得名家指导。1982年结业于中央美术学院卢沉人物画进修班。中国美术家协会会员,宁夏回族自治区文联协会工作部副主任、</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:43:57</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家王易</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2891.html</link><description>王敬恒艺术人生介绍王敬恒（王易·季之） 1928年 生于成都商人家庭。 1935年 入小学，中学未毕业即进药材行当学徒。 1945—1948年 在四川大学和华西大学旁听，解放后执教直至退休。 1964年 开始学画，从《芥子园》入手，先花卉，学吴昌硕、任百年等。后山水，学沈石田、龚半千、黄公望、吴镇、陈道復、梅清、石涛、石溪、董源、巨然、董其昌等。对以上画家的作品既未见过真迹也无力购买画册，只凭收集</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:43:37</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家朱常棣</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2890.html</link><description>朱常棣 (1938.8—)重庆人。擅长中国画。1960年毕业于成都工学院。曾 任国营七一九厂设计师，成都市群众艺术馆美术干部。作品《晨曦》、《厂在树壑中》获神剑优秀奖。作品有《南江小镇》、《金龙潭》、《喜陵江边》等。作品《尼格的海子》入选2004年首届中国美术家协会会员中国画精品展。</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:42:23</pubDate></item><item><title>大地湾书画 - 书画家曹小钦</title><link>http://www.dadiwan.com/tssh/HTML/2889.html</link><description>曹小钦，1948生，四川教育学院美术系首届毕业生，中国美术家协会、四川诗书画家国际艺术交流协会、书法家协会会员；“致公画院”副院长；四川铁二局美术讲师;香港“收藏家画轩”专职画师。擅长水墨人物、油画、篆刻，书法兼长。作品多次参加国内画展，并有获奖。作品获澳洲“雪梨金奖．亚太区水墨大奖赛”亚军，作品被选送美国、加拿大、澳大利亚、日本、东南亚等地展出，并举办12次海外个人画展，广为当地收藏家欢迎。《美</description><author>未知</author><category>书画名家</category><pubDate>2012-5-20 10:42:07</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 三品仙经清微三品至道极伭参同妙典大乘度劫真经下卷</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2412.html</link><description>大道之根，原于无始，生天生地，生人生物，无物不有，无乎不存。或静息机，或动行神。出有入无，为万化根；入幽出显，为造物心。古不为古，匪今斯今。微乎微乎，不可以名，名之为道，亦起于人。　　我闻在昔，太极未辟，一浑沦，阴阳交错，混混沌沌，天地倒乱，五行纷更，乾坤失叙，日月无明，人物销铄，世界咸湮，乍无乍有，若浮若沉，惝恍渺忽，汨没纷纭，或上或下，飘荡无凭。是诸上圣，仙佛真人，帝天神宰，祖伭高尊，一切金</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:37:13</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 三品仙经清微三品至道极伭参同妙典大乘度劫真经中卷</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2411.html</link><description>盖闻天地一气絪音因缊音温，化生万物，惟人为灵，得理之全，得气之正，贵擅天爵，富有良能，尊于万物，胎胚群生。失此几希，丧其本真，异于万物，而堕其伦。全之为圣，保之为人，安之则大，化之为神。参诸天地，三才鼎分，故知此身得之甚难，失之甚易，匪惟甚易，一失永失，堕诸轮回，无有转日。　我为道者，示以五伭，其谛听之：天之苍苍，弥纶布濩音护，有形非形，有象非象，是诸形象，本有定色，此其为实。然论形色，恍恍惚惚，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:36:44</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 三品仙经清微三品至道极伭参同妙典大乘度劫真经上卷</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2410.html</link><description>尔时　伭元广法天尊，在玉清圣境，清微宫中，与诸大天尊，无极神王，飞天大圣，同诣　元始座下，推阅劫会，检录伭图。　天尊悯念下方众生，恶孽过多，劫运深重，慨尔太息，爰乃今作遒，行貌出班，俯音俯 音信作礼，上白　元始天尊前曰：　　「下方众生，客气用事，分门立户，互为谤讪，交相攻击，以致一切无知凡愚，接踵效尤，罔所忌惮，故诸厄劫，因仍无已。　臣今欲以微言往复开示，俾此三教之人，咸知殊涂同归之义，庶彼众生，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:35:20</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经附傅先生传</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2409.html</link><description>栖真会傅先生者，江夏人也。淳朴质直，不事文饰。业岐黄，好道，雅慕　吕祖。居武胜门外，与附近陈元芳、杜国相、刘九级等友善，结吕祖社请乩，附郭东行半里许，有观曰「栖真」，前对沙湖，后倚凤凰山，水涨一碧千顷，退则缘堤柳阴中行，可以至观。傅与诸同志常兹雅集，先是　吕祖云游过楚，见会城东北隅，紫气烛天，知有达人。康熙己未，　祖遂寻紫光凝处而降乩焉，傅之根因，隔世已不自知，即　祖亦未发。一日会众朋集，傅以他事</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:34:49</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经脱胎出阳品第五</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2408.html</link><description>「火候既足，真胎欲产，婴儿在胎，涵养既久，延满十月，脱出其胞。由太伭而升天谷，是谓『真人』，即所谓『主人翁』也，佛曰『人』，伭曰『婴儿』，即所谓『真种子』也。盖婴儿当迁胎易鼎之时，透太伭关，劈开干户，神光涌涌，霹雳轰轰，翻身跃出，乃冥栖气穴之间，又开一混沌矣。　　夫此穴乃神仙脱胎定息之关，婴儿安身立命之所，原系熟境，顺路而归。赤子既安处静域，寂坐道场，须密加护持，慎于将养。始则藉坤母黄芽以育之，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:34:28</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经空形虚命品第四</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2407.html</link><description>「初学修真，暂灭尘妄，俗情碌扰，百思累纷。乍坐圜内，安意潜息，若无工夫流通，必致节壅关塞，血瘀气滞。虽能返照，照亦落空；虽能辟基，基无丹充。充在伭膺，伭牝得通，窍窍是赖，穴穴有功。　　凡欲修真，离诸苦恼，应于阳谷未升时，曰『关过人鬼』。　龙眉仙曰：『大药为丹本，身中人鬼时。』能于此时：呼吸自定 　 默默兀兀 　 万神以宁 　 顺其自然 　 定有琼津满口活 　 用意下吞 　 重楼引升 　 膻音诞中</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:34:09</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经鼎炼炉品第三</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2406.html</link><description>「夫炉为偃月，悬胎名焉，伭牝聚焉，婴儿结焉，颗珠成焉，黄芽茂焉。匪金匪铁，匪玉匪石，匪砒音批匪砂。　　黄庭为鼎，炉气家，百脉交充，三元会洽，干作鼎而坤作炉，端养仙花。且鼎无冰魄，则阴液不生，不生则火龙灵根不长；炉无玉，则阳气不孚，不孚则水虎命蒂尽屠。故炉有阳，升降以之；鼎有阴，阖辟成之。一升一降，一阖一辟，青龙白虎，金乌玉兔，天魂地魄，相抱留恋，炼成至宝，无二无一，方许天真！　　若夫火候，必在</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:33:50</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经开基采药品第二</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2405.html</link><description>「自有身来，丧性离命，七魄拔舍，三尸败户，六贼乖搏音博，四大幻渺，长者以短，寿者以夭，清者以浊，智者以愚，失乎圣父圣母之气，而纯乎凡父凡母之气。是以知饮知食，无异披毛戴角！　　惟圣人以道全角，以术延命，窃无涯之元气，续有限之形躯，脱凡父凡母之气，而纯乎圣父圣母之气。故炼性炼形，不难成佛成祖。　　须知此身未生之先，一呼一吸，气通乎母。既生之后，一呼一吸，气通乎天。人能静坐圜内，于无为无妄中，返心内照</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:33:27</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经观心除妄品第一</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2404.html</link><description>九重（）音嚣辟演栖音西真大拔济苦海洞妙伭微仙经观心除妄品第一　　尔时　演正帝君，因下界凡迷，机巧变诈，如鬼如蜮，凶狠毒恶，如狼如虎，造诸愆尤，举世皆然，惟楚为甚。己未之秋，上帝震怒，命司过诸神，历察人民罪案，尽依天律，注定劫数，其在劫众生，不可胜纪。　帝君大慈，垂涕奏曰：　　「下方生民，非不欲断恶修善，趋吉避凶，无奈至道难明，狂心难遏，是以恣念乱为，罹诸业网，获罪昊天。容　臣下凡，默与群盲音萌，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:32:51</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 五品仙经五品经赞</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2403.html</link><description>玉蟾真人赞稽首顶礼　　　 孚佑帝君　　　　 驾鹤乘鸾下白云阐教指迷津　　 楞音棱伽音茄音声　唤醒诸盲音萌人　 大函真人赞慧日威光寂照尊　　导师能作世间眼欲于苦海设津梁　　故向伭关宣秘典优那华一现时　　频迦音佳迦陵音宛转灵苗枯槁几欲摧　　云际晴飞法雨点丹霞紫气白云间　　万籁无声天语响合目冥心耸耳听　　销尽浮生颠倒想吾侪闻法法喜生　　鹄立鹓音渊班皆雀跃伎乐时如天乐鸣　　空花欲作天花落群迷心病赖师疗音</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-19 11:31:41</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经刻后八品经原跋</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2401.html</link><description>至道孤行，得人而传。虽然，人不易得也，人获上天栽培之厚，欲闻大道于斯世，固非根器浅薄者之所能几及，而又岂信心不笃，源未真者之可望其涯涘也！上圣宏慈，实深悲悯，悯人之昧而罔觉，真理未彻，以至宇宙混浊，灵光锢蔽。毋惑乎后起者，演其名未究其实，失上圣救苦斯世之慈衷，接引后学之本意也！吕祖师《前八品》妙谛真诠，行世已久，奉持者众。嗣《后八品》隐于临江，藏而未传。我祖阐教度人之深意，不与之俱晦耶。　　不才</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:02:29</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经脱胎品第八</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2400.html</link><description>真君曰：「胎息既定，内光乃神。和气应，虚极成真。恍惚之中，气满成神。阳精显相，顿觉身轻，超宗拔祖，偕得上升，功完行足，天诏降临，跨飞鹤羽，名列蓬瀛。　　太上有曰：『夫欲修道，先能舍事，不依一法，而心常住。定心之上，豁然无覆；定心之下，旷然无基。』孟子故曰：『大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。』喻尔脱胎，以形合虚，识静笃处，知无为机，镞三关妙，筑太极围。以其所知，易其不知；以其所识，易其不识；以</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:01:55</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经入虚品第七</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2399.html</link><description>真君曰：「入虚云者：虚一切境，境不能搅；虚一切色，而色不迷；虚一切欲，欲不侵之；虚一切物，物不施为。虚身虚心，以炼神基；虚精虚气，以还真机。凡所见闻，悉观以虚。虚中之基，其基甚微。太上有云：『有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，惟恍惟惚，惚兮恍有象，恍兮惚有物，冥兮中有精。是虚无中，中含妙灵。』颜子有云：『仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽然在后。』易曰『干元』，释曰『真空』，空中一窍</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:01:35</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经筑铝品第六</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2398.html</link><description>真君曰：「铅为命基，主乎身中。性不纯真，藉此行功。须察气质，采筑根萌。丹生北海，应水雷屯；药种南宫，符山水蒙。二气互感，万化繇成。真人潜渊，得朋乃从。肾气传肝，肝气传心，心气变液，液摄金精，金蟾吐辉，赤蛇盘之，白虎逐物，青龙御之，铅精无位，逐情有隅，神无生灭，因物而隳。心曰栖神，肾曰寓精，黄庭气穴，鼎炉之名，缕络相连，兀兀如存。有形之中，而寻无形，因命见性，实性之因；无形之中，而寻有形，因性见命，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:01:20</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经养气品第五</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2397.html</link><description>真君曰：「太上有云：『专气致柔，能如婴儿。』元绎身，繇神而机。神即是火，火即是心。若趋情欲，火逐分，落于客气，质感而朦，转旅多乡，迷失本宗，莫能御之，溺于缘境。学者能反，内观自静，兀兀绵绵，守胎之息。执天之行，能运万物。云养气者，孟子浩然，至大至刚。直养无害，塞天地间。夫此气者，岂有偶焉！循路不息，运化自然。故心勿忘，亦勿助长。体此炼之，气得而养。　　夫形不自生，生形者气；气不自生，生气者道。</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:01:06</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经静性品第四</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2396.html</link><description>真君曰：「静性之功，保命之要，转运虚无，颠倒生死。性系乎心，命系乎身。铅龙汞虎，驱降符升。忘情养性，虚心养神。太上有云：『谛观此身，从虚中来。』虚者性也。性乃无极之真，太虚之灵。自一禀形，故谓之『性』，从道受生，故谓之『命』。子思有曰：『天命之谓性，率性之谓道。』故能尽性，与天地参！性命与道，奚为三哉？道为性命，性命为道。采取之机：性在天边，命在海底。天海之象，喻譬而已！曰精曰神，性命之基。故性无</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:00:51</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经观心品第三</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2395.html</link><description>真君曰：「鸿蒙混元，无上至灵。育陶天地，化魄炼魂。心者神舍，契合阴阳，主宰众妙，应化无方。　太上有云：『道以心得，心以道明。』以心观道，以道观心，操心如谷，有应无声，涵合太极，运化五行。孟子有曰：『仁，人心也。』仁者无敌，故能化物。物蒙其化，天下归仁。定心栖神，神所以存。心定神彰，神彰物冥。寂然不动；吾心之体，感而遂通；吾心之用，致知格物；吾心之灵，炼气化神。必先养心，养心寡欲，为道之根。　　心澹</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:00:35</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经忘情品第二</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2394.html</link><description>孚佑真君，承　太上道君法旨，随驾鸾舆，同诸仙众，降神临江水月庵中。告诸大众曰：　　「世参伭学，孰能信受？因物萦情，情迷意纵，心不能清，神不能守，流浪生死，漂泊性命，不能反观，荆棘满径。能定能止，自清自静。情无所住，物岂能动？试观夜梦，如尔日用，一切见闻，作虚幻景，二邪不侵，土结真灵，真灵不溃，意匝如城。易曰：『艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。』是内不见外，外不见内，内外双忘，虚灵自现，忘物忘情</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 15:00:17</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 后八品仙经太上洞玄华朝元品第一</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2393.html</link><description>吕祖孚佑演正警化宣说修仙证真还丹秘妙仙经太上洞玄华朝元品第一　　尔时　太上道君，在大梵天中，七宝九之殿，升坐云龙飞来之扆，琼香缭绕，集会三界真仙，阳谷水府一切圣众，讲说大道。　　时有　孚佑真君，同诸妙道真人，端笏上启：「昔者混元开天，生于太空太无，太极太化，杳冥成象。轻清浮湛，号曰『干天』；沉浊在下，『坤地』厚重，而载万物。二气絪缊，人道生焉。人既能生，三才并位，所以化育，皆在于神。神能变化，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 14:59:30</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 太上吕祖开天皇极证真阖辟洞妙仙经下卷神化无为品第八</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2392.html</link><description>尔时　元始天尊，在七宝林中，与诸仙众，宣说灵泉丹旨，真一伭机。时有洞府群仙，无极圣众，灵妃玉女，各捧旗幢，咸听妙法。　 天尊是时，升临宝座，手执如意，放大光明，照满十方，一切境界，梵宇金仙，诸大菩萨，三界群真，天龙八部，各驾云軿，遍覆会前，承斯光明，九天无碍，霄壤彻明，飞走潜伏，悉臻化育。忽然下方灾怨之气，上宝林，绕蔽不散。诸天圣众，各怀恐怖，稽颡道前，愿闻法旨。　天尊告曰：　　「今斯浊气，充塞</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 14:58:31</pubDate></item><item><title>华夏文化 - 太上吕祖开天皇极证真阖辟洞妙仙经下卷气合伭元品第七</title><link>http://www.dadiwan.com/culture/HTML/2391.html</link><description>尔时　仙师又曰：「　黄帝训言：『观天之道，执天之行。』二语即《阴符经》，人能礼之，可以长生。天地随气而化，阴阳升降，有经有纬，寒暑相承。试譬谕尔，尔当谛听：　　日之所经，谓之『黄道』。横络天腹，中分二极，谓之『赤道』，平分天体。春夏之交，阳极生阴，天行速急，而其气清，故五日为候，三候为气，六气为时，四时为年。一年之候，三百六十，真气结聚。八万四千，和之气，在于中焉：四万二千，上为阳位；四万二千，</description><author>未知</author><category>文化大观</category><pubDate>2012-4-17 14:58:13</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 宜男草鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2711.html</link><description>篱菊滩芦被霜后。袅长风、万重高柳。天为谁、展尽湖光渺渺。应为我、扁舟入手。 　　橘中曾醉洞庭酒。辗云涛、挂帆南斗。追旧游、不减商山杳杳。犹有人、能相记否。【赏析】　　此调前后段第三句俱九字，两结句俱七字，与前词异。陈三聘和词，前段第三句［别梦回、忆得双柑分我］，别字仄声，分字平声；后段第三、四句［人去也、纵得相逢似旧，问当日红颜在否。］也字、问字俱仄声，当字平声，日字仄声。谱内据此，馀详前词。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:02:44</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 西江月·十月谁云春小鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2710.html</link><description>十月谁云春小，一年两见风娇。云英此夕度蓝桥。人意花枝都好。　　百媚朝天淡粉，六锐步月生销。人间霜叶满庭皋，别有东风不老。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:02:28</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 水调歌头·又燕山九日作鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2709.html</link><description>万里汉家使，双节照清秋。旧京行遍，中夜呼禹济黄流。寥落桑榆西北，无限太行紫翠，相伴过芦沟。岁晚客多病，风露冷貂裘。　　对重九，须烂醉，莫牢愁。黄花为我，一笑不管鬓霜羞。袖里天书飓尺，眼底关河百二，歌罢此生浮。惟有平安信，随雁到南州。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:02:05</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 水调歌头·细数十年事鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2708.html</link><description>细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。 　　敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？ 赏析　　据作者《吴船录》，此词作于公元1177年（淳熙四年）中秋，这年五月作者因病辞去四川制置一职，乘舟东去。八月十四日至鄂州（今湖北武昌），十五日晚参加赴知州刘邦</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:01:42</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 秦楼月·窗纱薄鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2707.html</link><description>窗纱薄。日穿红慢催梳掠。催梳掠。新晴天气，画檐闻鹊。　　海棠逗晚都开却。小云先在阑干角。阑干角。杨花满地，夜来风恶。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:01:17</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 千秋岁·重到桃花坞鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2706.html</link><description>北城市埭。玉水方流汇。青樾里，红尘外。万跳春人老，双竹寒相对。回首处，满城明月曾同载。　　对散两国盖。消减东阳带。人事改，花源在、掉他虽可学，功行无过醉。新酒好，就船况有色堪买。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:00:52</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 念奴娇·双峰叠障鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2705.html</link><description>双峰叠障，过天风海雨，无边空碧。月姊年年应好在，玉阙琼宫愁寂。谁唤痴云，一杯未尽，夜气寒无色。碧城凝望，高楼缥缈西北。 　　肠断桂冷蟾孤，佳期如梦，又把阑干拍。雾鬓风虔相借问，浮世几回今夕。圆缺睛明，古今同恨，我更长为客。蝉娟明夜，尊前谁念南陌。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:00:32</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 南柯子·又七夕鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2704.html</link><description>银诸盈盈渡，金风缓缓吹。晚香浮动五云飞。月姊妒人、颦尽一弯眉。短夜难留处，斜河欲淡时。半愁半喜是佳期。一度相逢、添得两相思。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 22:00:13</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 南柯子鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2703.html</link><description>槁项余瘦，愁肠酒后柔。晚凉团扇欲知秋。卧看明河银影、界天流。　　鹤警人初静，虫吟夜更幽。使辰只合算花筹。除了一天风月、更何求。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 21:59:48</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 梦玉人引鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2702.html</link><description>送行人去，犹追路、再相觅。天未交情，长是合堂同席。从此尊前，便顿然少个，江南羁客。不忍匆匆，少驻船梅驿。　　酒斟虽满，尚少如、别消万千滴。欲语吞声，结心相对呜咽。灯火凄清，签歌无颜色。从别后，尽相忘，算也难忘今夕。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 21:59:31</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 满江红·竹里行厨鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2701.html</link><description>竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。春满座、弹丝未遍，挥毫先了。云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。向尊前、来访白髯翁，衰何早。　　志手里，功名兆。光万丈，文章耀。洗冰壶胸次，月秋霜晓。应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。算赏心、清话古来多，如今少。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 21:59:14</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 满江红·冬至鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2700.html</link><description>寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。　　清昼永，使眠熟。门外事，何时足。且团奕同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-14 21:58:52</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 浣溪沙·新安驿席上留别鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2646.html</link><description>送尽践着更出游。风前踪迹似沙鸥。浅斟低唱小淹留。月见西楼清夜醉，雨添南浦绿波外。有人无计恋行舟。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-9 8:14:50</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 浣溪沙·膜下珠帘护绔丛鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2645.html</link><description>膜下珠帘护绔丛。花枝红里烛枝红。烛光花形夜总定。棉地绣天香雾里，珠星壁月彩云中。人间别日子春风。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-9 8:14:23</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 朝中措鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2644.html</link><description>丙午立春大雪，是岁十二月九日丑时立春 　　东风半夜度关山。和雪到阑干。怪见梅梢未暖，情知柳服犹寒。　　青丝菜甲，银泥饼饵，随分杯盘。已把宜春缕胜，更将长命题搁。</description><author>范成大</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-9 8:14:00</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 酹江月·水天空阔鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2643.html</link><description>水天空阔，恨东风不惜、世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪。堂堂剑气，斗牛空认奇杰。那信江海馀生，南行万里，不放扁舟发。正为鸥盟留醉眼，细看涛声云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。【鉴赏】　　这是一曲怒发冲冠的《满江红》，是矢尽援绝的南方之强的壮歌！在词人眼中，虽然救国大业最终告败，但那出没波涛、南行万里、于九死一生中奋挽天河的文天祥，他</description><author>邓剡</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:29:36</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 满江红·赤壁矶头鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2642.html</link><description>赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡， 江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。【赏析】　　宋宁宗嘉定十二年（1219）左右，戴复古曾在鄂州吞云楼谱写一阕《水调歌头》的词作，《满江红·赤壁怀古》词，约写于《水调歌头》的前后，此时词人正在鄂州、黄州一</description><author>戴复古</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:29:04</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 临江仙·夜登小楼记洛中旧游鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2641.html</link><description>临江仙① 夜登小楼记洛中旧游 忆昔午桥桥上饮，② 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里， 吹笛到天明。 二十余年如一梦， 此身虽在堪惊。 闲登小阁看新睛。③ 古今多少事， 渔唱起三更。④ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。最初多咏水仙。故名。后用作一般词牌。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》等。双调，五十八字或六十字，别体甚多，皆用平韵。  ②午桥：在洛阳城南。据《新唐书·裴度传》载，裴度</description><author>陈与义</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:28:32</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 水龙吟·春恨鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2640.html</link><description>闹花①深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日②催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。 　　寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。金钗斗草③，青丝勒马，风流云散。罗绶④分香，翠绡封泪，几多幽怨！正消魂又是，疏烟淡月，子规⑤声断。【注释】　　①闹花：形容百花盛开 　　②迟日：春日昼长，故曰“迟日” 　　③斗草：古代一种游戏。 　　④罗绶：罗带。 　　⑤子规：杜</description><author>陈亮</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:28:06</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 水调歌头·送章德茂大卿使虏鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2639.html</link><description>不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！ 　　尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！【译文】　　不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河</description><author>陈亮</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:27:42</pubDate></item><item><title>文摘频道 - 念奴娇·登多景楼鉴赏</title><link>http://www.dadiwan.com/duzhe/HTML/2638.html</link><description>危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？ 因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！【简评】　　公元1188年（宋孝宗淳熙十五年），作者前往京口（今江苏镇江市）观察形势时曾登多景楼并写下了这首词。 　　上片借批判东晋统治者偏安江左，谴责南</description><author>陈亮</author><category>诗词鉴赏</category><pubDate>2012-5-8 8:27:20</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 河南民间艺人探索史前仰韶彩陶“指印”之谜</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1662.html</link><description>地处豫西丘陵山区的河南渑池县，是中国仰韶文化的发祥地，境内有仰韶古文化遗址57处，古文物遗址26处，出土了大量的石器、骨器、陶器和蚌器等。其中，作为仰韶文化标志性的符号——仰韶彩陶最具代表性。  正是得益于这种浓郁的仰韶文化环境和氛围，河南渑池县民间艺人、仰韶文化传承人杨拴朝也开启了他的仰韶彩陶“神秘指印”探索之旅。  今年43岁的杨拴朝，是土生土长的渑池人，从事仰韶文化彩陶复制和研究10余年，如</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:13:40</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 乐都彩陶：一条回归远古文明之路</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1661.html</link><description>坐落在乐都县高庙镇柳湾村的青海柳湾彩陶博物馆，至今收藏着柳湾氏族社会公共墓地出土的近两万件陶器，是我国第一个以展示彩陶系列为主的专题性博物馆，也是西北地区重要的史前文明宝库。  乐都是彩陶的故乡，早在五千多年前，先民们就在乐都这块富庶的土地上繁衍生息，创造了灿烂的文化。  12月9日，记者走进青海柳湾彩陶博物馆，首先映入眼帘的是一个圆形的陈列沙盘模型，沙盘模型内浓缩了柳湾墓地东、中、西3个墓区，不</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:13:21</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 彩陶成为收藏价值洼地</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1660.html</link><description>彩陶一直被学术界和收藏界视为华夏民族的瑰宝，而其中马家窑彩陶又最具文化观赏价值———  有人说：“读懂中国，必须先读懂中国传统文化；读懂中国文化，必须先触摸中国的彩陶”。  中国是举世闻名的陶瓷大国，民间收藏陶瓷的爱好者历来都非常之多。近年来随着拍卖、收藏大幅升温，瓷器价格也一路飙涨，这让不少藏家都感慨好东西买不起。  陶器出现时间比瓷器更早，其中，彩陶更是收藏界关注的收藏大类之一。不过，其身价比</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:13:00</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 在马家窑彩陶上考古学者发现较为成熟文字</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1659.html</link><description>日前，考古学者在距今4650年前的马家窑彩陶上发现了较为成熟的文字——“巫”字，从而将“巫”字的产生年代向前推进了1000年，同时发现是用毛笔写的字，被称为是我国最早的书法创作活动。甘肃马家窑文化研究会会长王志安的这个发现，在国内考古学术界引起了较大反响。马家窑文化是中华文明的源头之一，以其绚丽繁缛的马家窑彩陶著称于世。  探索汉字的起源是中国学术界尚待完成的艰巨任务，一般认为在甲骨文之前，最接近</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:12:42</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - PhoenixAncientArt将展览古彩陶作品</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1658.html</link><description>纽约2011年12月2日电 /美通社亚洲/ -- Aboutaam 家族私家珍藏的古彩陶艺术作品将于2011年12月6日至30日在 Phoenix Ancient Art 纽约展览馆（位于 47 East 66th Street）进行华丽的展览。之后，展览还将于2012年1月21日至29日在 BRAFA（第57届布鲁塞尔古董艺术博览会 (Brussels Antiques &amp;amp; Fine A</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:12:28</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 巴丹吉林沙漠腹地出土4500年前彩陶罐</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1657.html</link><description>新华网呼和浩特１０月１８日电（记者勿日汗）巴丹吉林沙漠文物联合考古调查队近日在中国第三大沙漠巴丹吉林沙漠腹地出土一件４５００年前的彩陶罐，并发现１０处古人类遗址。这表明，如今人迹罕至的巴丹吉林沙漠在大约５０００年前有大量人类活动。  这个保存较完整的彩陶罐，造型精巧，装饰华美，黑红彩对比鲜明，画面清晰华丽。专家初步断定其年代为距今约４５００年至５０００年前的新石器时代中晚期。  发现这件彩陶罐的古</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:12:12</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 兰州彩陶博物馆近日开馆</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1656.html</link><description>彩陶文化在甘肃历史悠久，兰州地区是彩陶文化集中分布的地方，素有“彩陶之乡”的美誉。坐落在兰州金城关文化风情区内的兰州彩陶博物馆今日上午开馆，在黄河之滨展示古老彩陶文化的无穷魅力。  百余精品陶器  国宝级文物领衔  彩陶馆建筑面积1358.8平方米，主要以兰州市博物馆馆藏彩陶文物为主，其中出土于永登的国家一级文物陶制乐器是彩陶馆的“镇馆之宝”。  走进彩陶馆的文物陈列展厅，精心设计的展台犹如古人用</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:11:56</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 王志安与马家窑彩陶文化</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1655.html</link><description>以彩陶为代表的马家窑文化，距今已有四、五千年，但其神奇辉煌的艺术魅力至今仍震撼着我们的心灵。  今天，在拥有马家窑文化遗址的临洮，年逾六旬的王志安坚守着这片土地，痴迷于那些无一字一文的陶罐。在他眼里，那些或完整或残缺的彩陶，生命依旧，并以一种独特的方式默默述说着数千年前的波澜壮阔。史前“中国画”  位于临洮县城的马家窑彩陶博物馆是我省首家民间马家窑文化彩陶博物馆。这个馆是王志安建的，家在楼下，馆在</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:11:32</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 王志安：彩陶文化捍卫者</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1654.html</link><description>马家窑文化以彩陶器皿为代表，它的器型丰富多姿，图案富于变化，色彩绚丽，是世界彩陶发展史上一大奇观，是人类远古先民创造的最璀璨的文化之一。它除了具有重要的考古价值以外，还有可贵的文化、观赏及收藏价值。甘肃省马家窑彩陶博物馆馆长、书法家王志安，在彩陶文化的保护、研究、推广等方面功不可没。以他为首的甘肃省马家窑彩陶研究会以几十年的努力研究这个领域，掌握了彩陶文化的精髓，在鉴定与市场价位评估领域有相当的权</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:11:15</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 纵览河湟五千年</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1653.html</link><description>海东地区有着悠久的历史，是青海省开发较早的地方。史称“河湟间”或“河湟地区”。  据考古研究，海东地区广泛分布着大量自新石器时代以来的史前文化遗存。其中有新石器时代的马家窑文化遗存781处、青铜器时代的齐家文化遗存346处、辛店文化遗存85处、卡约文化遗存908处。值得一提的是乐都柳湾遗址，这是中国最大的一处原始公共基地，蕴含了马家窑文化、齐家文化和辛店文化等文化类型。70年代以来，考古学家在这里</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:10:53</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 观大英博物馆里的华夏古陶瓷</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1652.html</link><description>大英博物馆是全球最大的综合性博物馆，也是收藏中国流失文物最多的博物馆。作为中国古陶瓷研究者，笔者渴望欣赏那里收藏的中国陶瓷器。在英伦岛国，我决然放弃参观伦敦市容的机会，怀着期待和激动的心情，早早地来到了大英博物馆。  大英博物馆又称国立历史、考古、艺术及民俗学图书馆和博物馆，与美国纽约的大都会博物馆和法国巴黎的卢浮宫并称世界三大顶级博物馆。大英博物馆作为世界上最早向公众开放的博物馆之一，它的创立年</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:10:33</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 富县发现两处大型仰韶文化遗址</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1651.html</link><description>昨日记者获悉，富县文物普查二队在复查过程中，新发现两处新石器时代（仰韶文化）的聚落遗址，总面积近百万平方米。  据介绍，发现的榆树峁遗址位于富县茶坊镇，平面呈不规则多边形，面积约580000平方米，向北延伸到峁顶，向南延伸到火车路梁。地表遗迹丰富，有大量陶片散落，内涵丰富，且器型和纹饰多样，以红陶和彩陶为主灰陶次之，彩陶量大为其显著特点。采集到的标本有尖底瓶底、重唇尖底瓶口沿、钵腹部及其他器物口沿</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:10:17</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 洮河上游首次发现马家窑文化遗址</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1650.html</link><description>距今５０００多年的马家窑文化遗址首次在黄河支流洮河上游被发现。  新发现的马家窑文化遗址位于甘肃省临潭县磨沟村北侧，面积约１．５万平方米，在之前的村庄建设和平田整地中破坏严重，考古人员对其中的７００余平方米遗址进行了发掘，清理出一批马家窑时期的壕沟、陶窑、窖穴和灰坑等。  负责现场考古发掘的甘肃省文物考古研究所副研究员毛瑞林介绍，一座保存较好窑址的发现是此次发掘的重要成果，该窑址由窑区、临时居住区</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:10:00</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 红山文化彩陶纹饰蕴含的天体气象奥秘</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1649.html</link><description>在红山文化陶器群中，器形、纹饰极为丰富，但在大量的出土陶器中，彩陶仅占总量的10%-12%左右，不仅出土数量有限，而且多用于祭祀，故一向被考古界、史学界视为陶器精品，并把它作为判定相对年代和文化属性的重要实物依据。这些彩陶纹饰丰富多姿，内容大多蕴含着有关天体宇宙、阴阳变化、万物生灵、繁衍生息等重大题材。赤峰龙乡博物馆馆藏红山文化大型彩陶罐用三组各具特色的图像表述了十天干、十二地支，一年四季十二个月</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:09:31</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 罗布泊惊现距今3000多年的彩陶</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/1648.html</link><description>考古人员第一次在罗布泊发现了距今3000多年的彩陶，4月8日，新疆文物局第三次全国文物普查办公室副主任刘国瑞对记者说。这说明罗布泊在距今三四千年的彩陶文化时代并未缺席。此番彩陶的发现，为研究罗布泊的早期人类活动提供了重要线索。  图为发现的彩陶残片 罗布泊地区是西域最早有人类居住的区域之一，也是西域远古文明的摇篮。2009年11月到12月，由自治区文物局、国家博物馆、中国科学院遥感应用研究所、自治</description><author>佚名</author><category>彩陶新闻</category><pubDate>2012-1-9 18:06:55</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 彩陶的真伪鉴别</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/988.html</link><description>我国地大物博，我们的先民在辽阔的地域上创造了众多久远的文明。彩陶文明更是种类繁杂，各个历史时期的各个地区有着制作方法各异和图案器型有别的彩陶文化。除甘肃省内一些专门从事文物管理研究的机构和为数不多的彩陶研究鉴别专家外，大多数收藏爱好者由于他们所处地域环境和出土彩陶的局限，对彩陶的认识研究程度各不相同。应广大彩陶收藏爱好者的要求，现将一些彩陶研究专家多年研究总结的彩陶真伪鉴别方法做一些简单介绍：1.</description><author>佚名</author><category>彩陶知识</category><pubDate>2011-12-9 23:15:33</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 新石器时代陶器分布及年代</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/987.html</link><description>日本青森：大平山元文化，距今约16520~14920。俄罗斯远东地区：远东文化，距今约13000年。江苏溧水：神仙洞文化，距今约12320年。陕西华县：老官台文化，距今约8230年。甘肃秦安：大地湾文化，距今约8000年。河南渑池：仰韶文化，距今约6700~4500年。 仰韶早期：6700年左右，以西安半坡村文化为代表。 仰韶中期：5600年左右，以甘肃东部，青海东北部，宁夏南部为主。 仰韶晚期：</description><author>佚名</author><category>彩陶知识</category><pubDate>2011-12-9 23:15:16</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 彩陶的真伪鉴别</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/986.html</link><description>我国地大物博，我们的先民在辽阔的地域上创造了众多久远的文明。彩陶文明更是种类繁杂，各个历史时期的各个地区有着制作方法各异和图案器型有别的彩陶文化。除甘肃省内一些专门从事文物管理研究的机构和为数不多的彩陶研究鉴别专家外，大多数收藏爱好者由于他们所处地域环境和出土彩陶的局限，对彩陶的认识研究程度各不相同。应广大彩陶收藏爱好者的要求，现将一些彩陶研究专家多年研究总结的彩陶真伪鉴别方法做一些简单介绍：1.</description><author>佚名</author><category>彩陶知识</category><pubDate>2011-12-9 23:15:01</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 彩陶纹分类</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/985.html</link><description>一、石岭下类型变体鸟纹长颈罐变体鱼纹罐变体鸟纹罐二、马家窑类型舞蹈纹壶平行线纹瓶圆形网线纹瓶旋纹敛口瓮旋纹人面形器口壶旋纹颈耳壶旋纹壶旋纹颈耳壶对弧边三角纹瓮人面形器口壶平行带纹四颈耳壶浪花形纹壶旋纹瓮圆形十字纹瓮复道竖线纹瓮网线纹罐黑白圆点纹大口罐黑白圆点纹大口罐连续人面纹罐叶形纹罐交叉十字圆点纹大口罐网线黑白彩罐圆点十字纹罐圆框三角纹束腰罐平行带弧带纹束腰罐垂弧纹三联杯波状纹鸟形勺内彩变体双鱼</description><author>佚名</author><category>彩陶知识</category><pubDate>2011-12-9 23:14:42</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 马家窑文化彩陶的收藏</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/984.html</link><description>一、马家窑文化彩陶有十分珍贵的收藏价值，有巨大的增值潜力，这是因为：  1、他是人类文明初始时期最伟大的艺术创造，虽然年代极其久远，没有任何一种文物能够和它比岁月的古老，然而它所达到的艺术成就和艺术感染力，却在现代的今天也还魅力四射，震摄人心。因此它是极其珍贵的能够和现代艺术品相比美的远古艺术品。拥有马家窑彩陶，必然成为现代人高雅文化生活中，主人公身份和地位的象征。  2、由于马家窑文化年代极其久</description><author>佚名</author><category>彩陶知识</category><pubDate>2011-12-9 23:14:19</pubDate></item><item><title>甘肃彩陶 - 马家窑文化：彩陶艺术的巅峰</title><link>http://www.dadiwan.com/Pottery/HTML/983.html</link><description>黄河是中华文明的摇篮之一，甘肃是黄河文明的重要发祥地。甘肃新石器时代文化以丰富的彩陶为特征，迄今为至出现了距今约8000年以来我国发现的最早的彩陶，它经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化，一直延续了5000多年，形成了一部完整的彩陶发展史...</description><author>佚名</author><category>彩陶文化</category><pubDate>2011-12-9 23:12:49</pubDate></item><item><title>文化交流 - 冯泊作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/1779.html</link><description></description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2012-1-19 14:56:05</pubDate></item><item><title>文化交流 - 黎凡书法作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/1778.html</link><description></description><author>佚名</author><category>名家书法</category><pubDate>2012-1-19 14:47:23</pubDate></item><item><title>文化交流 - 冯泊作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/1380.html</link><description>冯泊，男，汉族，1968年生于甘肃秦安，毕业于西北师范大学美术系，进修于中国美术家协会中国画高级研修班和中央美院研究生同等学历班。现为中国美术家协会会员，中国工笔画学会会员，天水市美术家协会理事，天水市青年美术家协会常务副主席，秦州区美术家协会副主席。 1996年作品《惊》获纪念鲁迅诞辰一百一十五周年孺子牛全国书画展铜奖，并入编画集。(中国美术家协会主办) 1997年作品《陇原腊月喜迎归》获当代中</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-24 21:49:09</pubDate></item><item><title>文化交流 - 马东厚绘画作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/721.html</link><description>马东厚绘画作品 斗方</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-2 22:57:34</pubDate></item><item><title>文化交流 - 马东厚绘画作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/720.html</link><description>马东厚绘画作品 斗方</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-2 22:57:17</pubDate></item><item><title>文化交流 - 马东厚绘画作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/719.html</link><description>马东厚绘画作品斗方</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-2 22:56:57</pubDate></item><item><title>文化交流 - 马东厚绘画作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/718.html</link><description>马东厚绘画作品斗方</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-2 22:56:36</pubDate></item><item><title>文化交流 - 钟明善书法作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/715.html</link><description>钟明善绘画作品 四尺整张</description><author>未知</author><category>名家书法</category><pubDate>2011-12-2 22:49:16</pubDate></item><item><title>文化交流 - 吴三大书法作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/714.html</link><description>吴三大 四尺整张</description><author>未知</author><category>名家书法</category><pubDate>2011-12-2 22:46:54</pubDate></item><item><title>文化交流 - 李茂芳国画作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/713.html</link><description>李茂芳 斗方</description><author>未知</author><category>名人字画</category><pubDate>2011-12-2 22:44:48</pubDate></item><item><title>文化交流 - 李茂芳书法作品</title><link>http://www.dadiwan.com/shuhua/HTML/712.html</link><description>李茂芳 六尺对开</description><author>未知</author><category>名家书法</category><pubDate>2011-12-2 22:38:11</pubDate></item></channel></rss>
